金碰到了問題，她和卡爾的婚姻出現了危機，但是卡爾卻不願意談談或者試圖補救。那麼金是否能做些什麼來改變局面呢？

通常情況下，積極的改變需要兩個人共同行動。因此，當一方不願意改善，另一方還能做些什麼呢？能做的比你想像得要多。在多數問題婚姻 中，通常是一方先看到了補救的可能，並開始行動。

你是這樣的人嗎？你是先開始補救的人嗎？這樣做並不容易，而且誰也不能保證對方一定會改變，但是你的努力還是會起到積極的效果。

當你在試圖補救你的婚姻時，要注意那些摧毀性的不良情緒。這些不良情緒就像不法分子，不法分子拉幫結派，傷害他人，而不良情緒積聚在一 起使人失去冷靜。以下是你要當心的各種不良情緒：

自憐

當配偶拒絕你和你希望改善的願望時，你會覺得很痛苦，十分痛苦。誠實地面對你的痛苦，但是要拒絕自憐。

自憐是一種聽自來如此無傷大雅的小情緒。奇怪的是，我們有時甚至喜歡它。但是它遠比看上去危險。自憐會切斷我們與上帝之間的溝通，它不 會改變現狀，不能改變我們。它只會讓我們想放棄，在地上挖個洞藏進去，悄悄埋葬自己。

自憐可以導致自我摧毀。它在對你低聲耳語，“結束這一切，逃離痛苦和恥辱。”對於某些人來說 自我摧毀意味著自殺傾向。其他人可能不會在某一刻輕易結束自己的生命，但是他們在慢慢地殺死自己。他們不再關心他人，他們暴食、酗酒、不再鍛煉、不再在意 自己的外表。他們將自己隔離起來，發出信號不讓其他人靠近。

要打敗自憐，你要客觀地看待自己的問題。是的，你的配偶沒有回應；是的，你感覺無力和沒被善待。但是你不是唯一的一個。上千萬男女都曾 有過你現在的感受，但是他們沒有讓自憐打敗。還有其他的理由讓你生活、成長、發展。

最近收到一位女士的來信，她告訴我們自己取得了重大突破，她的丈夫原本不信奉上帝，而自憐幾乎讓她窒息。但是她嘗試著不再只依靠丈夫尋 找快樂，而是從充滿仁愛的上帝處找到了力量、歡樂和愛。這種生活態度使得上帝也進入了她丈夫的生活。

不適當生氣

人應該生氣嗎？是的，在某些時候適當地生氣是必要的。《聖經》中保羅說過，“生氣卻不要犯罪。不可含怒到日落 (《以非所書》4:26, NIV)。”如果你的配偶沒有遵守諾言，你生氣是應該的。如果他（她）的不成熟讓你和孩子遭受痛苦，消極對待不是明智的解決方法。適 當地發洩，適當的怒氣，有時能帶來積極的轉變。

不適當的怒氣則是另一回事。這種怒氣驅使你傷害、報復他人，它告訴你你本應該得到更好的待遇。這種怒氣不會讓事情變好，它只會摧毀事 物。

痛苦

痛苦會讓你責怪上帝，並最終遠離上帝。

上千萬人收看CNN（有線新聞網），CNN的創始人泰德-特納曾經說過，“基督教是失敗者的宗教。& rdquo; 對於一種在許多地方給人們帶來健康、平安的宗教來說，這樣的評論太刻薄，而在許多基督教給人們帶去幫助地方，甚至都沒有什麼所謂的新聞網。這評論還惡毒地 影射了基督教的核心，耶穌基督。

是什麼導致了如此的痛苦？特納先生的妹妹患有紅斑狼瘡，一種可怕的疾病，並最終奪去了她的生命，去世前的5年裏她一直忍受著病痛的折 磨。這就是年輕的泰德需要認定上帝失職的原因。

不知道有沒有能夠解釋充斥在這個世界裏的不公平、無意義的痛苦和苦難。當《詩篇》73的作者看到生命如此毫無意義，他坦承自己幾乎失去 了支撐點，就象人走在光滑的斜坡上，難以立足，之後他來到了上帝面前。那時他發現，沒有答案，只有理解。試著自己讀一讀此詩篇。

接下來我們還有兩種不良情緒需要認知：報復和放縱。通常他們會伴隨著其他情緒表現出來。

報復

報復說，“我要公平；我要讓她付出；我要讓他嘗到自己種下的苦果。”當我們受到傷害時，報復 心理似乎總是合理的，但這不是耶穌的做法。耶穌的方式是寬恕。寬恕讓我們給予人們他們需要的，而不是他們應得的。

放縱

放縱告訴你你有權利讓自己高興和滿意。它讓你給予自己所有你的配偶從你身上偷走的東西，即使要叢其他人身上偷回來也再所不惜。它會讓你 暴食、揮霍，還經常伴隨著性背叛。

現在你已經知道了一些需要避免的危險情緒，那麼下面我們來想想那些能起作用的，重要而積極的行為：

祈禱

還有什麼比祈禱更值得你去做的？如果想挽救你的婚姻、你的丈夫（妻子），祈禱是所需要做的首要也是最重要的一件事情。有效祈禱沒有特別 訣竅。只要將你的心聲真誠地吐露給上帝，你的聖父，他會聽見。告訴他你對自己的婚姻、對自己、對自己的丈夫或妻子的感受，請求他幫助你看到自己需要改變的 某個方面。

誠實的祈禱者會說出自己的錯誤態度和行為。不要讓你的祈禱變成一次自我解釋的練習。

耶穌講過一個向上帝祈禱的男子的故事。“主啊，謝謝您，讓我不像其他人，”他自誇到。你幾乎 可以聽見上帝說。“是的，你是不象其他人，你比他們差！”誠實的祈禱意味著你真誠地希望上帝改變你，而不僅僅是 改變你的伴侶或你的婚姻。

懺悔

一次虔誠的懺悔力量無窮。你是怎麼談論你的丈夫（妻子），或你自己，或是你們的婚姻的？不止如此，你是怎麼想的？我們的想法一遍一遍在 腦海重現，就像是被錄下來再播放一樣。常常，這些錄下的內容只是謊言和讓人難過的言語。我不是說只要心存好念或說些甜言蜜語就能改變已經發生的事情。但 是，我相信，大多數的不信任和冷嘲熱諷來自於我們的腦子裏的想法和言語。改變吧，說事實，想事實，它會起作用的。

付出

這一條做起來很難，但是記住：你無法改變你的配偶，只有上帝可以。當我們讓某人為上帝付出時，我們要非常嚴肅地祈禱：& ldquo;上帝主啊，請盡可能地將我的丈夫或妻子帶到你面前，讓他們清醒，然後回到我身邊。”這樣的禱詞包括了祈禱者，那麼在上帝 改變你的配偶之前，他很可能需要先改變你。

自省

要願意檢查自己身上有什麼會延遲治癒的東西。你要小心，因為沒有上帝聖靈的指導的自省容易導致沮喪。當我們發現自己身上有需要改變的方 面時，他能幫我們遠離沮喪和絕望。

等待

“太久了，主啊，太久了！”讚美詩作者喊道。這也是我們的呐喊。我們就是無法理解為何要如此 之久，我們的配偶才能看清事實，才能改變。

《聖經》中關於耐心最好的詮釋是關於一位農夫的：

“弟兄們哪，你們要忍耐直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裏寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。” (《雅各書》4:7, NIV)

在我寫到這裏時，美國有些地方正經受嚴重乾旱。農民們正在犁田，因為地裏已經不太可能會長出莊稼。他們已經等了太久，但是根本沒有下 雨。

我們理解他們為何放棄收割，但是你為何放棄你的希望？等待和期盼上帝的時間總會比我們想像得要長，但是結果值得等待。當時機成熟時，你 可能需要改變行動，但是不要匆忙行動。

承認精神戰爭

保羅說過我們的爭鬥並不是血肉之爭，而是黑色精神權利之爭。閱讀《以弗所書》,第六章第11節。保羅還說上帝已經將我們武裝齊備，準備 應戰。當他說“穿上上帝賜予的盔甲”，他是指我們應該利用、信任上帝的力量能夠保護我們，並帶給我們勝利。

這是不是就能保證你的丈夫或妻子會改變呢？治癒是肯定的嗎？我多麼希望自己能回答“是”，但 是那樣的回答是不誠實的。然而，採取這些措施能夠讓你的配偶更能擁有可能接近上帝的力量。

一個人的力量能起作用嗎？當然。你是否願意成為首先開始挽救你們婚姻的那個人呢？如果沒人願意先走出第一步，你們的將來就毫無希望。就 算你的配偶沒有回應，那麼讓改變先從你開始吧。

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